Relación de las familia Sepulveda y Uranga

Aprovechando la aportación que nos hizo favor de proporcionar Edmundo Rosario acerca del reverendo Brigido Sepulveda, me presto a ahondar en el tema.

Primero adjunto la información proporcionada por Edmundo;

En tal información que proviene del libro conmemorativo de las bodas de diamante de la Iglesia Nacional Presbiteriana. Podemos leer datos generales del hermano Brigido, que nace en la población conocida como Pesquería Grande hoy García NL, el 8 de octubre de 1845.

En el libro escrito por el hijo de Tomás M. Westrup se nos dice en la pagina 101 como estaba compuesta la familia Sepulveda.

En internet me encontre la investigacion de un descendiente de los Uranga, Luis Viadest (https://lasfotosdefamilia.wordpress.com/category/sin-categoria/page/18/) y en virtud de la relación entre las familias esta la acta de matrimonio de los padres de Brigido y los hijos del matrimonio.

Hay una discrepancia en ambos documentos en cuanto a los hijos pero puede ser por ser de diferentes fechas.
Coinciden los siguientes en ambos documentos; Luciana, llamada Maria en el documento de Luis Viadest, Eugenio, llamado José Eugenio en el documento de Luis Viadest y Brigido. En el documento de Westrup se registran ademas Tomás, Anastacio, Octaviano, Guadalupe y Dominga. En el documento de Luis Viadest se registran ademas María Juana, María Paula y José Fernando.

Por otro lado en el Archivo Historico de la Arquidiocesis de Monterrey se encuentra el registro de bautismo en catedral de Brigido Rafael Sepulveda del 9 de octubre de 1842. Esto se contrapone con el documento del libro de las bodas de diamante de la Igelsia Nacional Presbiteriana.
Adjunto el documento de la Arquidiocesis;

En este registro se documenta como Brigido Rafael.

En fin esto arroja varios puntos a escalarecer, que espero conforme siga indagando los archivos primarios, libros y el internet , se vayan aclarando.

Otra congregación evangélica en la calle Iturbide en el número 65

Veinte años despues de haberse establecido la primer congregación evangelica no catolica en Monterrey el 30 de enero de 1864, el reverendo Jefferson D Scoggins avisa al Gobierno del Estado que tiene que instalará un templo evangelico en la calle Iturbide 65.

Y solicita que se le de el amparo de la ley protestando cumplir fielmente las leyes u otras disposiciones gubernamentales.

La fecha del documento es del 5 de marzo de 1884.

El reverendo Scoggins no se a que denominación pertenecía, ni cuando llego a Monterrey.

Estaba casado con Katherine Grant (adjunto acta de matrimonio)

Tuvo una hija llamada como la madre aquí en Monterrey y un hijo llamado Charles que se caso en Mazatlán Sinaloa. (adjunto actas)

El reverendo JD Scoggins fallecio en 1913.

Hostigamiento a Iglesia Metodista en la Villa de Marín NL 13 Abril 1886

Desde el inicio de las congregaciones protestantes despues de implementada la ley de libertad de cultos en diciembre de 1860, los primeros convertidos no estuvieron excentos de hostigamiento, burla, persecusión, ultrajes, etc.

Aqui el caso reportado por un ministro metodista Encarnación Rodríguez, el cual tenia una obra evangelistica en la Villa de Marín, que se encuentra a 42 kilometros de la ciudad Monterrey, capital del estado de Nuevo León.

El señor Encarnación hace llegar una solicitud al gobierno del estado argumentando que el Alcalde 1° de la Villa de Marín no estaba respondiendo a la solicitud de protección a los que se reunían en una casa para celebrar un culto evangelico o para reunirse a orar.

Las imagenes de archivo que adjuntaré muestran la solicitud del ministro metodista , la respuesta del Gobierno del Estado (directamente responde el General Bernardo Reyes) y despues la respuesta del Alcalde al Gobierno de Estado. Falta revisar aun mas para encontrar la conclusión del caso.

Leandro Garza Mora Pionero del Presbiterianismo en México

El 24 de Noviembre de 1888 se recibe notificación por parte del Alcalde 1° de General Terán ante gobernacion del Estado de Nuevo León, de que el C. Leandro Mora ha preparado como Templo Evángelico en un salón dela propiedad de Hilarión García.

Cabe hacer mención que se omite en el escrito el primer apellido de Leandro, el cual era Garza.

La conversión al cristianismo de Leandro y otros aspectos de su vida lo encontramos en el libro de la Historia de la Igelsia Presbiteriana en México (Seminario Presbiteriano de Guadalajara Expositor Ing. Roberto Arjona Todd paginas 12 a la 15 y ademas de una biografia del siguiente link http://igl-ammi-shadday.blogspot.mx/2012/09/actividades.html Martes 4 de septiembre, 19 hrs. 
Pioneros del presbiterianismo: Leandro Garza Mora (I) (Salmo 136.1-7)
Modera: Hna. Rebeca Hernández)

Durante la guerra de invasión de la nación norteamericana en el año de 1846, un soldado de los que cruzaron la frontera en Brownsville le regalo una biblia a la mama de Leandro, la señora Josefa Mora) , se entiende en el texto de que la señora Josefa aun no se casaba ya que Leandro nace en el año de 1854, también se nos dice que los padres de Josefa se oponían a que leyera la biblia e infromaron al cura, el cual destruyo la biblia y los amenazo con la excomunión si volvian a recibir otra. De regreso el soldado le da otra biblia a Josefa. La escondio para leeral secretamente, y persistió en la lectura de la biblia.
Josefa quedo viuda del primer matrimonio y en 1860 vivio en Matamoros y se bautizo en la iglesia presbiteriana de Brownsville.
Leandro nacio en un rancho de Texas a 10 Kms de Reynosa en 1854 y estudio en una escuela de Matamoros hasta los 15 años.
No le fue muy bien con su padrastro y tuvo discusiones con el y con su madre. y se hizo amigos de viciosos y a los 17 años trabajaba en una cantina.
En 1874 el misionero Graybill se traslado a Matamoros a la casa de Doña Josefa.
Graybill y Leandro desarrollaron una amistad e intercambiaron la enseñanza del lenguaje entre ambos. Leandro le enseño español a Graybill y Graybill le enseño inglés. Usando el Nuevo Testamento como libro de texto.
Leandro se convirtio al cristianismo y se preparo como pastor esto ya en 1879.
Leandro y Graybill se trasladaron a Montemorelos en 1887 y es como podemois entender lo de la notificación que escribe el Alcalde de General Teran al gobierno del estado (Terán esta a 18 kilometros de Montemorelos).
Leandro dedico su vida al servicio de la obra cristiana dentro de la iglesia presbiteriana hasta el fin de sus dias. Leandro descanso en el Señor el 19 de diciembre de 1938.
En 1904 fue el delegado en la Asamblea Mundial de Iglesias Presbiterianas en Liverpool, Inglaterra.

Establecimiento de la congregacion presbiteriana Monterrey 1870

El 4 de abril de 1870 el presbitero Andres Park originario de Vermont USA, ya tenia un par de años en Monterrey invitado por la señorita Melinda Rankin. En tal fecha dirigio un escrito solicitando al gobierno del estado la autorizacion y el reconcimiento del grupo de reuniòn en la casa de la señorita Rankin, donde se habia definido como secretario al señor Octavio Sepulveda y ministro al señor Brigido Sepulveda. Se hicieron llamar Congregacion Evangelica de Monterrey.
Este grupo vino a formar lo que ahora conocemos como la iglesia presbiteriana de Monterrey.

Para el 26 de abril de 1870 gobernacion responde reconociendo el derecho de reuinirse como iglesia cristiana .

Tomas Westrup en el libro Principios, comenta que conocio a Park en Brownsville cuando fue a recoger unos libros.
Y en esa ocasiòn le pidio consejo acerca de ir a Mèxico de misionero ya que la señorita Rankin ya lo habia contractado.

De las primeras estadisticas de los creyentes bautistas en Monterrey y la zona metropolitana 1871

El gobierno solicito ionformación referente a la cantidad de templos , cantidad de creyentes, cantidad de ministros y tipo de gobierno, a los diferentes cultos existentes en el año de 1871.

A continuación adjunto un documento histórico de la respuesta de Tomás Martín Westrup.

Queda asentado que a los 7 años de haberse iniciado la primera congregación cristiana en Monterrey, nacio como una iglesia misionera, ya tenía prescencia en Montemorelos, Cadereyta , Los Ebanos y Santa Rosa .

Sumaban 110 miembros adultos, y 4 ministros y en Los Ebanos y en Santa Rosa ya contaban con local en construcción. Y se manejaban de forma independiente.

Tomas Martín Westrup al inicio del escrito identifica a los grupos de congregaciones como Agencia Mexicana de la Sociedad Americana de Misiones Bautistas.